跨越鴻溝 • 與父結連
淺談新一代的生命培育
Source: Tyndale Link #27 (January 2012)
受訪者:陳基舜 (Gabriel Chan)為道學碩士華人事工課程校友, 加拿大基督使者協會拓展總監 、天道神學院華 人教牧事工課程諮詢委員
問:作為一位長期服待新一代的學生工作者,你認為是甚麼原因,導致新一代未能接過上一代領導的棒子?
答:根據過去一段時間的的觀察,在華人教會成長的下一代,往往在「星期天的信仰」(Sunday Faith) 與「星期一的生活」 (Monday Life) 之間,有著一道未能跨越的鴻溝(Mind the Gap),以致在信仰成長的道路上,往往未能結出豐碩的果子。近年,我們特別發現很多年青基督徒的生命當中,其實背負著很多成長所帶來的傷痕,亦面對很多未曾好好處理的破口,以至很多人都對承擔使命卻步不前,更不敢妄想在教會中接過領導的棒子。
問:談到新一代成長路上未被處理的缺口,可否舉出一些實際的例子?
答:扼要地描述,我會以Fatherless一詞 形容華人教會新一代的缺口。「沒有父親」其實並不是一個新的課題,從七十年代靈修神學家盧雲(Henri Nouwen)的 舊作《負傷的治療者》(The Wounded Healer)
,到九十年代蔡元雲醫生所著的《從未遇上的父親》,都談到我們與「生父」(earthly father)及「天父」(heavenly father) 溝通結連的挑戰。
剛剛與一位八十後的年青信徒攀談對三一神的經歴,他告訴我,從小就在福音派的教會長大,對聖子耶穌的認識固然最多,而聖靈則是最抽象與陌生的一位。此外,雖然大家常常將天父掛在咀邊,但在細心思索之下,他仍然會感到與天父有著一份難以揮去的疏離感。
而在中華文化影響下而建立的華人教會,很多人都不大懂得與傳統的父親溝通。印象中上一代的父親大多數是沉默寡言,不善於向子女表達關懷與肯定;再加上北美移民社群內中西文化的差異,以致兩代的鴻溝愈來愈大。
就在以上雙重影響之下,我們不難發現,在新一代的基督徒當中,普遍存有不同程度的「親父障礙」,這情況不僅影響著原生家庭的親子關係,也阻礙他們的靈命成長,嚴重的甚至破壞教會群體的和諧信任,以致新一代全無負擔接過上一代的領導棒子。
問:我們可以如何實際地幫助下一代,脫離「親父障礙」的困局,繼而裝備他們成為領袖?
答:今年剛剛離世的司托德牧師(Rev. John Stott),常常以三個英文字形容當代教會的死症,就是”Growth without Depth” (深度欠奉的增長泡沬),以致他離世的絕作就是以”Radical
Discipleship”定名(Radical的字根來自root)。過去一年,無論在自己個人的靈修生活,或是對新一代的教導中,我都採用了「親父時刻」(Time With Abba) 為操練方式。簡單而言,「親父時刻」不再視每天的讀經祈禱為個人靈命的自我增值,又或是無可奈何的例行作業,而是將每天最好的時間,用來與天父親近,讓父天再次成為我們的父親(Re-fathering by Abba),並藉著每天經文的抄寫與禱讀,領取祂賜給每一位屬神兒女的豐盛應許。
問:除了個人層面的「親父時刻」,有否其他途徑建立飽受「沒有父親」所影響的新一代?
答:在自己所服待的機構,我們每個月都會定期舉行一次「復修敬拜」(Restoration Worship),目的是為新一代開拓一個神聖的空間,讓年青人來到天父面前,誠實地面對自己,祈求等候上主的醫治與憐憫。相對於一般的詩歌敬拜,「復修敬拜」的程序很簡單,有很多安靜的時間,讓年青人在怱忙的生活節奏中停下來,重新學習聆聽天父的微聲。在持續了近兩年的「復修敬拜」之中,同工們看見在一群年青人生命的深處,原來有著不同程度的破碎(brokenness)。他們一次又一次來参與「復修敬拜」,是因為在這個空間之中,他們可以坦然赤露的面對天父,並在此一次又一次經歷祂復修生命的恩典與大能。












